شهرا . . . " ( 86 ) . والكرماني فقال : " قال النووي : جاء في رواية شريك أوهام أنكرها العلماء ، من جملتها أنه قال : ذلك قبل أن يوحى إليه . وهو غلط لم يوافق عليه ، وأيضا : العلماء أجمعوا على أن فرض الصلاة كان ليلة الإسراء فكيف يكون قبل الوحي ؟ ! أقول : وقول جبرئيل في جواب بواب السماء إذ قال : أبعث ؟ نعم ، صريح في أنه كان بعده " ( 87 ) . وابن القيم وعبارته : " قد غلط الحفاظ شريكا في ألفاظ من حديث الإسراء ، ومسلم أورد المسند منه ثم قال : فقدم وأخر وزاد ونقص ، ولم يسرد الحديث وأجاد " ( 88 ) . 12 - أخرج البخاري بسنده : " عن عمرو بن ميمون ، قال : رأيت في الجاهلية قردة اجتمع عليها قردة قد زنت فرجموها فرجمتها معهم " ( 89 ) . طعن فيه : الحميدي وابن عبد البر ، قال ابن حجر : " استنكر ابن عبد البر قصة عمرو بن ميمون هذه وقال : فيها إضافة الزنا إلى غير مكلف ، وإقامة الحد على البهائم ، وهذا منكر عند أهل العلم . . وأغرب الحميدي في الجمع بين الصحيحين فزعم أن هذا الحديث وقع في بعض نسخ البخاري ، وأن أبا مسعود وحده ذكره في الأطراف ، قال : وليس في نسخ البخاري أصلا ، فلعله من الأحاديث المقحمة في كتاب البخاري . . . " ( 90 ) . 13 و 14 و 15 - أخرج البخاري ثلاثة أحاديث عن عطاء عن

--> ( 86 ) المنهاج في شرح مسلم 2 / 65 . ( 87 ) الكواكب الدراري في شرح صحيح البخاري 25 / 204 . ( 88 ) زاد المعاد في هدي خير العباد 2 / 49 . ( 89 ) صحيح البخاري 5 / 56 . ( 90 ) فتح الباري 7 / 127 .